3.6
Год выхода: 2007
5 часов 6 минут
Чтобы добавить аудиокнигу в свою библиотеку либо оставить отзыв, нужно сначала войти на сайт.

Жулиу Рибейру (1845-1890) основоположник натуралистического направления в бразильской литературе. Его знаменитый и неоднократно издаваемый роман Плоть вызвал ожесточенную полемику тотчас после выхода в свет в 1888 году. Яркими и сочными красками выписаны в романе не только буйная природа Бразилии и быт ее жителей, но и страсти, кипящие в сердцах бразильянки Лениты и ее любовника Барбозы. Жулиу Рибейру тонко и пронзительно - откровенно изображает своих героев, их внутренний мир и переживания, предвосхитив своим романом и теорию Фрейда о сексуальной мотивации человеческого поведения, и уже знакомые русскому читателю волнующие образы другого великого бразильского писателя Жоржа Амаду, такие как дона Флор, Гуляка, Габриэла и другие.

Лучшая рецензияпоказать все
Tarakosha написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Вот еще один, помимо собственно расширения читательских горизонтов, важный и неоспоримый плюс игр на сайте. Благодаря игре Вокруг света и удалось открыть незнакомого совершенно бразильского классика, да и саму бразильскую литературу в его лице, можно сказать.

По сути, вся эта небольшая книга является, на мой взгляд, исследованием темы любви и страсти между мужчиной и женщиной. Что есть любовь для каждого из них ? Возможно ли уберечься от страсти и влечения, если ты однажды зарекся быть выше зова плоти ? Можно ли устоять перед ним ? Как рождается и умирает чувство или перерождается во что-то большее или просто другое ? Что влечет к другому человеку ?

Главная героиня Ленита, молодая девушка, чуть за 20. С детства, воспитывавшаяся одним отцом, она полюбила учебу и тяга к новым знаниям стала её насущной потребностью. Молодая, красивая, умная и богатая. В какой-то момент она решает, что мужчина ей ни к чему. Но сможет ли она устоять перед искушением или природа и зов плоти сильнее умственных построений ? И что ты себе не воображай, а она возьмет свое рано или поздно ?

Мануэль Барбоза - сорокалетний мужчина, повидавший мир и свет, познавший женщин, в чем-то уже пресытившийся, также увлекающийся науками и стремящийся к новым знаниям. Внешне не особо привлекателен, но разве это главное в мужчине ?? (и тут вот просто респект автору за то, как он сумел обыграть этот вопрос)). Хотя развитие сюжета предугадать не сложно, но как-же здорово это наблюдать со стороны. Если б молодость знала.....))

В романе много натурализма. И не только все, что связано с вожделением, зовом плоти и собственно сексом, (хотя тут все достаточно пристойно и навряд ли может ранить неокрепшие души)), но и много сцен охоты, прекрасные описания дикой природы Бразилии, её традиций и основного на тот момент производства сахарного тростника. Так как в то время (роман написан в конце девятнадцатого века) в Бразилии еще вовсю процветало рабовладение, то и этот момент нашел отражение в книге. Поучительное и жестокое наказание беглого раба, их труд и моменты отдыха тоже описаны во всей полноте.

А что-же наши главные герои ? Я все думала, как-же автор в конечном итоге разрулит эту ситуацию, ведь они ни при всем желании не могут быть вместе, так как Барбоза женат и даже не живя с женой, ему никто развода не даст ? И тут Жулиу Рибейру не то что превзошел все ожидания, а оправдал складывающиеся по ходу прочтения, доказав, что женщины все-таки более гибкие и выносливые в трудных жизненных обстоятельствах (никому не в обиду). Правдиво, жестко и бесповоротно. В общем, берегите мужчин, не зарекайтесь и читайте классику.

Вокруг света с капитаном Врунгелем. Девятый тур

Мы настоятельно рекомендуем вам зарегистрироваться на сайте.
0 слушателей
0 отзывов


Tarakosha написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Вот еще один, помимо собственно расширения читательских горизонтов, важный и неоспоримый плюс игр на сайте. Благодаря игре Вокруг света и удалось открыть незнакомого совершенно бразильского классика, да и саму бразильскую литературу в его лице, можно сказать.

По сути, вся эта небольшая книга является, на мой взгляд, исследованием темы любви и страсти между мужчиной и женщиной. Что есть любовь для каждого из них ? Возможно ли уберечься от страсти и влечения, если ты однажды зарекся быть выше зова плоти ? Можно ли устоять перед ним ? Как рождается и умирает чувство или перерождается во что-то большее или просто другое ? Что влечет к другому человеку ?

Главная героиня Ленита, молодая девушка, чуть за 20. С детства, воспитывавшаяся одним отцом, она полюбила учебу и тяга к новым знаниям стала её насущной потребностью. Молодая, красивая, умная и богатая. В какой-то момент она решает, что мужчина ей ни к чему. Но сможет ли она устоять перед искушением или природа и зов плоти сильнее умственных построений ? И что ты себе не воображай, а она возьмет свое рано или поздно ?

Мануэль Барбоза - сорокалетний мужчина, повидавший мир и свет, познавший женщин, в чем-то уже пресытившийся, также увлекающийся науками и стремящийся к новым знаниям. Внешне не особо привлекателен, но разве это главное в мужчине ?? (и тут вот просто респект автору за то, как он сумел обыграть этот вопрос)). Хотя развитие сюжета предугадать не сложно, но как-же здорово это наблюдать со стороны. Если б молодость знала.....))

В романе много натурализма. И не только все, что связано с вожделением, зовом плоти и собственно сексом, (хотя тут все достаточно пристойно и навряд ли может ранить неокрепшие души)), но и много сцен охоты, прекрасные описания дикой природы Бразилии, её традиций и основного на тот момент производства сахарного тростника. Так как в то время (роман написан в конце девятнадцатого века) в Бразилии еще вовсю процветало рабовладение, то и этот момент нашел отражение в книге. Поучительное и жестокое наказание беглого раба, их труд и моменты отдыха тоже описаны во всей полноте.

А что-же наши главные герои ? Я все думала, как-же автор в конечном итоге разрулит эту ситуацию, ведь они ни при всем желании не могут быть вместе, так как Барбоза женат и даже не живя с женой, ему никто развода не даст ? И тут Жулиу Рибейру не то что превзошел все ожидания, а оправдал складывающиеся по ходу прочтения, доказав, что женщины все-таки более гибкие и выносливые в трудных жизненных обстоятельствах (никому не в обиду). Правдиво, жестко и бесповоротно. В общем, берегите мужчин, не зарекайтесь и читайте классику.

Вокруг света с капитаном Врунгелем. Девятый тур

SantelliBungeys написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Все беды от образования

Говорят, что Плоть это классический образец бразильской натуралистической литературы. Сама я с бразильской классикой знакома слабо, поэтому сравнить могу лишь поверхностно и только с Жоржи Амаду . А вот про натурализм ответственно замечу - наличествует...в порядочным количестве, слегка грубоватый, но тяжело от натурализма ожидать другого. И тем не менее, если вы решили , что это роман эротический - то вы ошибаетесь. Воспринимать же его как любовный тоже невозможно.

На фазенде старого полковника встречаются двое...
Ленита - девушка чуть за 20, красивая, умная и, что немаловажно для повествования, образованная. Потеряв отца и не желая выходить замуж, решила пожить в глуши у опекуна папеньки, на природе , так сказать. Свежий воздух, лесок дикий в шаговой доступности, опять же охота богатая и множество рабов для непосредственного наблюдения. Если там в колодки посадить или плетью отхлестать , то это с подробностями и личным участием.
Тут отдельно вынуждена отметить пару неприятных моментов - то в корчах девица перезрелая бьётся, то ножку птичке ломает, впадая в экстаз, ну и пару раз чувственные наслаждения с ней приключались во сне и наяву, опять же исключительно в невинном плане.
Тут , неожиданно, мне вспомнилось повествование историческое о работниках Асклепия, читанное ещё в юности..."Наполнишь ὑστέρα и излечишь истерию!" Умные люди были эти греки))

Барбоза -
уже немолодой человек, успевший разочароваться в женщинах, что опять немаловажно, как и в случае нашей молодой героини, хорошо образован. Нелюдимый, одержимый наукой, ищущий не сколько любви, сколько дружбы и единых интересов.
Из фатальных качеств для обоих, хорошее знание физиологии межполовых отношений.

Вся эта история происходит на фоне дикой, буйной, совершенно необузданной природы. И её непостоянство находит отражение и в Лените, которая временами просто неприятна своей жестокостью к людям и животным, своим высокомерием и нарочитым превосходством, своими перепадами настроения; и в Мануэле, с его нерешительностью, трусостью и довольно странной для человека его возраста и опыта недальновидностью, ну или не желанием принимать решения .

Весь роман, как я уже говорила, не сколько любовная история с трагическим концом, но постоянное противопоставление разума и тела. Борьба эта настолько непримиримая, что герои с ожесточением сами разрушают все возможности для простого счастья, простой любви... Высокое личностное развитие - это приговор для наших героев и для их чувств. Эгоизм, который отнимает не только любовь, но и жизнь. Жить для себя, только собой, не видеть окружающих, даже самых родных, самых близких . Что нам горе престарелых родителей, что нам слёзы матери...

Удивительная , совсем небольшая по объёму, книга, которая представляет нам не только нетривиальную историю двух героев, но и отличное нескучное описание бразильской природы и колоритного быта фазенды середины XIX века. Тонко, психологично, страшно, реалистично...а ещё в некоторых местах даже мистично.
Но самое великолепное и пронзительное в романе - это трагичный финал истории.

Совсем внезапно решила внять твоему совету Танюша Tarakosha ))) - очень довольна.
Книжное государство, в команде "Стройотряд КЛУЭДО" - с Олей Penelopa2 и Юлей Uchilka .

Uchilka написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Дружбы между людьми разных полов не бывает, если только они не перестали ощущать себя мужчинами и женщинами.

"Нет, это не Рио-де-Жанейро", - говаривал Остап-Сулейман-Берта-Мария-Бендер-бей. Вот и я в растерянности. А как же "Рабыня Изаура"? Неужели "Плоть" родом из той же жаркой Бразилии, где в лесах много-много диких обезьян? Но это правда, оба романа об одном и том же месте, написаны примерно в одно и то же время. "Изаура" пера Бернардо Гимараенса, пятого председателя Бразильской академии литературы, вышла в 1875 году. "Плоть" Жулиу Рибейру, горячего поклонника Эмиля Золя и начинателя бразильского натурализма, в 1888. К слову, в этом же году в стране официально отменено рабство.

Но оставим неунывающего Остапа Бендера и страдалицу Изауру. Всё-таки "Плоть" - серьёзная заявка для бразильской литературы. Сам Рибейру в предисловии к книге говорит, что собирается написать всего лишь скромный этюд в духе натурализма. "Вам, - обращается Рибейру к своему кумиру Эмилю Золя, - невозможно подражать. Вами можно только восхищаться". Но он скромничает, у него всё получилось. Не оборвись его жизнь так рано, может быть мы бы увидели бразильских братьев и сестёр Ругон-Маккаров.

В отличии от насыщенности текста (о чём позже), сам сюжет, как водится у натуралистов, прост. Главных героев в основной истории всего трое: юная сирота Ленита, матёрый Барбоза и его престарелый отец, на фазенде которого разворачиваются события. В фокусе - взаимоотношения Лениты и Барбозы. Они тоже очень просты и предсказуемы, но мастер Рибейру создал из них настоящую поучительную сказку для взрослых, где на фоне дикой бразильской флоры и фауны кипят нешуточные страсти.

Тут все борются и друг с другом и каждый сам с собой. Зов плоти очень силён. И ещё вопрос: что вообще противопоставляется - снова разум и чувства или разум и тело? Видимо, борьба идёт на всех фронтах, а природа тем временем мстит тем, кто нарушает её законы. И потом, стоило ли героям учиться, получать образование, проникаться научными идеями и при этом отходить от нравственных норм? Нет, наука без гуманизма - это зло, все знают. В чувственной сфере Рибейру предвосхищает теорию Фрейда. Его Ленита, мучаясь от сексуальной неудовлетворённости, переживает настоящий кризис. Истерики страшны, и автор ничего от нас не скрывает: ни самого мучительного вожделения, сводящего девушку с ума, ни, как следствие, оторванных в порыве злобы птичьих лапок.

Сцены охоты в этом жанре тоже отличаются жестокостью. Человек - царь природы, и потому она должна ему подчиняться. Каждый выстрел, каждый трупик животного является лишь данью человеческому превосходству. Борьба за существование выливается в утверждение главенствующей роли. Настрелял корзинку экзотических птиц - ты король, можешь спать спокойно.

И ещё невозможно обойти тему рабства. Если Гимараенс, открыто выступающий против этого пережитка, изображает рабов в основном добрыми богобоязненными людьми, то Рибейру показывает, что они такие же твари божьи, как и все мы. Он не возвышает свой голос в пользу аболиционизма, он просто говорит о том, что природа наделила нас всех в равной мере, причём упор делает как раз на тёмную сторону натуры. В результате мы видим жуткие сцены ненависти внутри поселения рабов.

Если говорить о тексте как таковом, то он, безусловно, яркий, сочный под стать дикой природе. Многочисленные описания родной Бразилии, подробно, в мелких деталях, с кучей метафор и сравнений. И всё же не могу сказать, что в восторге от "Плоти", даже близко нет. Но не могу и не признать вклад автора в развитие литературы родной страны. Кроме того, натурализм Рибейру обладает особой привлекательностью, потому что имеет свои собственные латиноамериканские корни, питающие другую культуру и другой менталитет. Колоритно, одним словом.

Прочитано в "Игре в классики"
+
Вика
SantelliBungeys , спасибо! Это было как минимум интересно! :)))

SaganFra написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Г-ну Эмилю Золя
Не дерзаю идти по Вашим стопам; я лишь осмеливаюсь, следуя Вашему примеру, написать скромный этюд в духе натурализма. Вам невозможно подражать – Вами можно только восхищаться.
«Мы оживаем,– говорит Овидий,– когда действует бог, обитающий в нас». Что ж! Под воздействием крохотного божка, обитающего во мне, написал я «Плоть».
Это не «Западня», не «Проступок аббата Муре», не «Земля» – но, черт побери! Свеча – не солнце, но и она светит.
Как бы то ни было, вот мое сочинение.
Понравится ли Вам мое посвящение? Почему бы нет! Ведь и короли, утопающие в богатстве, не гнушаются жалкими подношениями бедных крестьян.
Позвольте Вашему всепокорнейшему слуге выразить совершеннейшее почтение словами флорентийского поэта:
Tu duce, tu signore, tu maestrо .
Сан-Паулу, 25 января 1888 Жулиу Рибейру

Это второй роман классика бразильской литературы Жулиу Рибейру, посвященный известному французскому писателю Эмилю Золя. Именно этот роман положил начало натуралистическому направлению в бразильской литературе. Для натурализма характерен культ науки, особенно физиологии. Жестокие сцены охоты, особенно процесс умирания, описаны так подробно и по-медицински, словно это отчет патологоанатома о причинах смерти. Момент пробуждения женского тела, взросление, превращение из девочки в девушку, и из девушки в женщину - словно научный трактат. Совершенно нет чувственных эмоций, слепая констатация факта. Своего рода опыты над собственным телом. Нет места любви и привязанности – чистая физиология.

Преуспев в научных занятиях, Ленита становится женщиной-педантом, вообразившей, будто никто из мужчин не достоин ее, и потому зарекшейся выходить замуж. В этом ее главная ошибка, ибо природа жестоко мстит тому, кто нарушает ее законы. На этой почве у Лениты начинается сильная истерия, толкающая героиню на неадекватные поступки. Здесь писатель предвосхищает теорию Фрейда, который объяснял всевозможные психические отклонения сексуальной неудовлетворенностью.
Все круто меняется, когда в жизнь Лениты нежданно вторгается любовь. Даже скорее не любовь, а пробуждение плоти. Для Лениты победа плоти (инстинкта) над разумом равна катастрофе. Она никогда не думала, что подастся страсти. Но природа взяла свое.

В такой же натуралистической манере описана и экзотическая природа Бразилии. Диковинные фрукты, экзотические животные, яркие птицы – все это вырисовывается в богатое красочное панно. Все это делает роман увлекательным и интересным для читателя.

sofiakov написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

«Вся женщина – в матке.»

Книга называется "Плоть", так же она называется и в оригинале "A carne". Хотя я бы ее назвала "Похоть", разница не принципиальна, плоть - это материя, рождающая желание (похоть). Если в двух словах, то книга о том, что такое любовь и что такое вожделение. Он и она. Оба умные, интеллектуальные мизантропы. Тот самый случай, который в народе называют "горе от ума". Им бы наслаждаться жизнью, природой, друг другом, рожать детей да нет, нужно было испортить себе жизнь без возможности исправить ошибки.

Мануэль Барбоза - 40 лет, в прошлом ловелас, в настоящем промышленник, рабовладелец, ученый, успешный охотник, ходячая энциклопедия и при этом опытный любовник. Не мужчина, а сказка. 

Елена, для близких Ленита - 22-летняя красавица, получившая прекрасное образование благодаря своему отцу, увлекающаяся науками, никогда не упускающая свою добычу охотница, сексуальная, без комплексов. Чем не идеальная пара нашему Барбозе?

Сводит их судьба в доме отца Мануэля, куда Елена приезжает погостить. Молодые люди (позвольте мне их так называть несмотря на то, что в книге Барбозу постоянно называют стариком, ну да, времена-то другие - книга была написана в 1888 году) проводят время в библиотеке за научными трудами, охотятся, наблюдают за животными. Человеческая природа и жизнь в деревне делают свое дело: наши герои влюбляются, и с этого момента действие неумолимо несется к трагической развязке.

Роман антиклерикальный, направлен против католической церкви, автор выносит на обсуждение невозможность развода в Бразилии (гг книги женат и не может развестись), что привело к жесточайшей полемике в обществе после выхода этой книги. Автор как нельзя более ясно выражает свое отношение к браку:

«Что такое современный брак, как не общественное установление, подверженное эволюции, как и все сущее, довольно безнравственное и бесконечно смехотворное? В будущем брак перестанет быть нелепым, драконовским договором, основанным на торжественном обещании делать то, что заведомо невыполнимо. Человек – именно в силу того, что он занимает высшую ступень на биологической лестнице,– изменчив и непостоянен. Обещать то, что выполнить никак не удастся,– разве это нравственно? Вечная любовь бывает только в сентиментальных стишках. Брак без возможности свободного, честного, законного развода для обеих сторон – это все равно что паровой котел без предохранительных клапанов. Мужчина напяливает щегольской фрак, женщина прихорашивается, украшает себя фальшивыми цветочками, и оба тащатся в церковь, с необычайной помпой и в сопровождении многолюдной свиты – а зачем? Чтобы заявить при всем честном народе, сколько бы его ни собралось, под колокольный звон и звуки труб, что он хочет совокупляться с ней, а она с ним, что никто против этого не возражает, а родственники страшно рады... Замечательно! И множество ротозеев, старых и молодых, самцов и самок, щурясь и белозубо улыбаясь, лукаво толкают друг друга под локоть и шепчут на ухо всякие непристойности. Это уже не просто смешно, а пошло и грязно.»

Развод был легализован в Бразилии только в конце 20-го века.

Ну а что же такое любовь по мнению основателя бразильского натурализма?

«Любовь – это дитя роковой, тиранической необходимости воспроизводства. Индусы это называют вернуть долг предкам. Слово любовь – это, по сути, эвфемизм для слова течка. Действительно, с точки зрения физиологии любовь и течка – это одно и то же. Любовь, как утверждают биологи, начинается с избирательного влечения двух разнополых особей, которых можно назвать по-разному наэлектризованными, разнозарядными. Поразительная сложность человеческого организма превращает это примитивное влечение, результатом которого становится рождение ребенка, в войну нервов, которая, будучи сдерживаемой или плохо управляемой, производит гнев Ахилла, разврат Мессалины, экстаз святой Терезы. Противиться любви бесполезно – приходится покоряться. Против природы не попрешь, а любовь – это природа. Древние знали, что делали, когда символически изображали любовь в виде Венеры или Афродиты – прекраснейшей, но неумолимо мстительной богини. Любовь – это прочнейшая связь между живыми существами, их душа, их бытие.»

Природа это все, это начало и конец, суть и точка отсчета, и тот, кто попытается ей противится, жестоко за это расплатится.

Рибейро также подробно описывает образ жизни, традиции рабов на плантациях, зависимость их сознания от бытия. И совершенно замечательно у него получились описания природы Бразилии. Я читала в оригинале, но должна сказать, что перевод на русский очень хорош.

Хотела бы сказать об авторе, так как на русском языке нет его биографии. Жулио Рибейро - журналист, филолог, писатель. Член Бразильской Академии Словесности. Написал учебник португальской грамматики. Владел латинским и греческим. Основной его деятельностью была журналистская. Был собственником нескольких газет. Писал статьи на тему филологии, археологии и эрудиции вообще. Как журналист был сатиричен, жёсток и полемичен. Умер в 45 лет. В общем, умничка. Смело читайте и наслаждайтесь.

admin добавил цитату 3 месяца назад
Что такое современный брак, как не общественное установление, подверженное эволюции, как и все сущее, довольно безнравственное и бесконечно смехотворное? В будущем брак перестанет быть нелепым, драконовским договором, основанным на торжественном обещании делать то, что заведомо невыполнимо. Человек – именно в силу того,…