4.2
14 часов 34 минуты
Чтобы добавить аудиокнигу в свою библиотеку либо оставить отзыв, нужно сначала войти на сайт.

Шедевр психологического реализма середины XX века. Великий роман Альберто Моравиа, который лег в основу потрясающего одноименного фильма с Софи Лорен в главной роли. Страшная в своей простоте история искалеченной судьбы. У войны - не женское лицо. Так почему же именно женщины становятся безвинными жертвами всех войн? Героиня романа — обычная римлянка из рабочего квартала, вынужденная вместе с дочерью-подростком эвакуироваться в деревню. Именно там предстоит ей познать все ужасы оккупации — и либо сломаться среди бесчисленных бед и унижений, либо выстоять и сохранить надежду на лучшее.

Лучшая рецензияпоказать все
boservas написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Подонки! - Кого Вы ругаете, синьора?! - Всех!

Наверное, начать нужно с признания, что я открыл для себя Альберто Моравиа. В СССР этого итальянского представителя неореализма много издавали, у него была хорошая пресса, он считался другом Советского Союза, особенно после посещения нашей страны в 1958 году и изданного по результатам поездки эссе "Месяц в СССР". Он имел тесные связи с итальянскими коммунистами и даже избирался от них в состав Европарламента. Возможно эти факты сослужили ему недобрую службу в постсоветской России, где творчество Моравиа, можно сказать, замалчивается.

А книги у него сильнейшие, наполненные смыслом и жизнью, заставляющие задумываться над сущностью вещей и бытия. И он умудряется поднимать глобальные вопросы и подталкивать читателя к заданному темой решению проблемы без тени морализаторства и дидактики.

"Чочара" монументальное полотно о катастрофическом столкновении таких сущностей как война и человек. Это книга о том, как глобально воздействует война на психологию человеческой природы, как безжалостно она её перепахивает, корежит, преобразует, меняет полюса. Человек, входящий в горнило войны или выходит из него совсем другой личностью, или погибает, если не может измениться или не находит сил для изменения.

Много уважаемыми рецензентами написано, что это книга о женщинах в условиях войны, мол, "у войны не женское лицо" и все, что с этим связано. Это, безусловно, так, но сводить тему романа исключительно к женскому вопросу было бы совершенно неправильно. Книга захватывает намного шире, она рассказывает и о женщинах, и о мужчинах, в центре повествования - человек.

Человек живет своей человеческой жизнью, он работает, учится, заводит семьи и детей, общается с себе подобными, он живет. И имеет некий кодекс в сердце своем, который позволяет ему, в первую очередь, уважать самого себя. Это сторона человеческой жизни, именуемая моралью, в последнее время всё чаще рассматривается учеными не как порождение культуры, а как некий генетический код, вшитый в нас самой природой или богом, кому как удобнее. Дело в том, что изучение животных позволяет говорить о наличии у них своеобразных моральных зачатков при общении с себе подобными. Есть такая программа и у человека при условии режима "жить".

Но выше людей есть... нет, не боги, а другие люди, назовем их сильными мира сего, у них несколько иной подход к жизненным ценностям и руководствуются они иными принципами. При возникновении напряжения между этими "сильными" случаются конфликты, выражающиеся в войнах. Аппарат пропаганды начинает активно работать с простыми людьми, навязывая интересы и желания им совершенно чуждые, вербуя их в свои сторонники, в "пушечное мясо".

И вот тут, кроме всех физических ужасов, которые несет война, происходит психологическая мутация, человек покидает режим "жить" и переключается в режим "выживать". Это тяжелейшее испытание для человека и абсолютно невозможное для обывателя. Обыватель таких перегрузок не выдерживает, его срывает и он отказывается от своих же моральных принципов ради возможности выжить.

В романе много обывателей, ярче всех показаны две главные героини - Чезире и Розетта, которые под давлением ежедневных суровых обстоятельств постепенно меняются и превращаются в совсем других личностей, нежели те, какими они были до войны, одна становится воровкой, другая - проституткой, хотя до войны Чезире больше всего гордилась своей честностью, а Розетта - набожностью. Куда что делось. Есть много второстепенных героев, которые по своему тоже проходят подобный путь.

Но Моравиа не ограничивается демонстрацией только таких примеров, в лице Микеле он представляет совсем другой образец. Микеле не обыватель, он человек думающий, имеющий собственное мнение, сохраняющий достоинство в самых трудных и тяжелых ситуациях. Он обладает большой личной силой и этой силы хватает не только на него одного, пока Микеле был жив, он придавал смысл жизням Чезире и Розетты, он питал их верой и надеждой, вызывая любовь. Это был своеобразный ангел-хранитель.

Но, как я писал выше, если человек не хочет или не может измениться по шаблону, который предлагает война, он неминуемо погибает, что и происходит с Микеле, который оказывается сильнее обстоятельств, но они за это его убивают. Но со смертью Микеле главные героини теряют основной источник сил и энергии к сохранению собственной сущности и неминуемо происходит личностная катастрофа и деградация.

Но человек сильная и лабильная система, и какие бы испытания он не прошел, какой бы кризис не пережил, у него всегда есть шанс и силы на возрождение, если переключатель режимов снова сменится с "выжить" на "жить". Поэтому и у героинь, возвращающихся в освобожденный Рим, есть повод для восстановления утраченных жизненных кредо, хотя, конечно же, шрамы останутся на всю жизнь. Но это условия нашего человеческого существования, всё, с чем мы сталкиваемся, оставляет нам на память о себе шрамы - физические и духовные.

Одноименный фильм Витторио Де Сика по роману с Жан-Полем Бельмондо в роли Микеле и блистательной Софи Лорен - Чезире - гениален и в чем-то даже сильнее книги, хотя такое случается крайне редко.

Мы настоятельно рекомендуем вам зарегистрироваться на сайте.
2 слушателей
0 отзывов


boservas написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Подонки! - Кого Вы ругаете, синьора?! - Всех!

Наверное, начать нужно с признания, что я открыл для себя Альберто Моравиа. В СССР этого итальянского представителя неореализма много издавали, у него была хорошая пресса, он считался другом Советского Союза, особенно после посещения нашей страны в 1958 году и изданного по результатам поездки эссе "Месяц в СССР". Он имел тесные связи с итальянскими коммунистами и даже избирался от них в состав Европарламента. Возможно эти факты сослужили ему недобрую службу в постсоветской России, где творчество Моравиа, можно сказать, замалчивается.

А книги у него сильнейшие, наполненные смыслом и жизнью, заставляющие задумываться над сущностью вещей и бытия. И он умудряется поднимать глобальные вопросы и подталкивать читателя к заданному темой решению проблемы без тени морализаторства и дидактики.

"Чочара" монументальное полотно о катастрофическом столкновении таких сущностей как война и человек. Это книга о том, как глобально воздействует война на психологию человеческой природы, как безжалостно она её перепахивает, корежит, преобразует, меняет полюса. Человек, входящий в горнило войны или выходит из него совсем другой личностью, или погибает, если не может измениться или не находит сил для изменения.

Много уважаемыми рецензентами написано, что это книга о женщинах в условиях войны, мол, "у войны не женское лицо" и все, что с этим связано. Это, безусловно, так, но сводить тему романа исключительно к женскому вопросу было бы совершенно неправильно. Книга захватывает намного шире, она рассказывает и о женщинах, и о мужчинах, в центре повествования - человек.

Человек живет своей человеческой жизнью, он работает, учится, заводит семьи и детей, общается с себе подобными, он живет. И имеет некий кодекс в сердце своем, который позволяет ему, в первую очередь, уважать самого себя. Это сторона человеческой жизни, именуемая моралью, в последнее время всё чаще рассматривается учеными не как порождение культуры, а как некий генетический код, вшитый в нас самой природой или богом, кому как удобнее. Дело в том, что изучение животных позволяет говорить о наличии у них своеобразных моральных зачатков при общении с себе подобными. Есть такая программа и у человека при условии режима "жить".

Но выше людей есть... нет, не боги, а другие люди, назовем их сильными мира сего, у них несколько иной подход к жизненным ценностям и руководствуются они иными принципами. При возникновении напряжения между этими "сильными" случаются конфликты, выражающиеся в войнах. Аппарат пропаганды начинает активно работать с простыми людьми, навязывая интересы и желания им совершенно чуждые, вербуя их в свои сторонники, в "пушечное мясо".

И вот тут, кроме всех физических ужасов, которые несет война, происходит психологическая мутация, человек покидает режим "жить" и переключается в режим "выживать". Это тяжелейшее испытание для человека и абсолютно невозможное для обывателя. Обыватель таких перегрузок не выдерживает, его срывает и он отказывается от своих же моральных принципов ради возможности выжить.

В романе много обывателей, ярче всех показаны две главные героини - Чезире и Розетта, которые под давлением ежедневных суровых обстоятельств постепенно меняются и превращаются в совсем других личностей, нежели те, какими они были до войны, одна становится воровкой, другая - проституткой, хотя до войны Чезире больше всего гордилась своей честностью, а Розетта - набожностью. Куда что делось. Есть много второстепенных героев, которые по своему тоже проходят подобный путь.

Но Моравиа не ограничивается демонстрацией только таких примеров, в лице Микеле он представляет совсем другой образец. Микеле не обыватель, он человек думающий, имеющий собственное мнение, сохраняющий достоинство в самых трудных и тяжелых ситуациях. Он обладает большой личной силой и этой силы хватает не только на него одного, пока Микеле был жив, он придавал смысл жизням Чезире и Розетты, он питал их верой и надеждой, вызывая любовь. Это был своеобразный ангел-хранитель.

Но, как я писал выше, если человек не хочет или не может измениться по шаблону, который предлагает война, он неминуемо погибает, что и происходит с Микеле, который оказывается сильнее обстоятельств, но они за это его убивают. Но со смертью Микеле главные героини теряют основной источник сил и энергии к сохранению собственной сущности и неминуемо происходит личностная катастрофа и деградация.

Но человек сильная и лабильная система, и какие бы испытания он не прошел, какой бы кризис не пережил, у него всегда есть шанс и силы на возрождение, если переключатель режимов снова сменится с "выжить" на "жить". Поэтому и у героинь, возвращающихся в освобожденный Рим, есть повод для восстановления утраченных жизненных кредо, хотя, конечно же, шрамы останутся на всю жизнь. Но это условия нашего человеческого существования, всё, с чем мы сталкиваемся, оставляет нам на память о себе шрамы - физические и духовные.

Одноименный фильм Витторио Де Сика по роману с Жан-Полем Бельмондо в роли Микеле и блистательной Софи Лорен - Чезире - гениален и в чем-то даже сильнее книги, хотя такое случается крайне редко.

evercallian написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Прочитав этот роман я пришла в недоумение. Недоумение от того, что Альберто Моравиа так непопулярен среди современных читаталей, когда его романы такие глубокие и осмысленные. Не понимают читатели экзистенциальную "Скуку", не очень высоко оценивают социально-психологический роман "Презрение", да и "Чочару", наверняка, обходят стороной, минуя военную тематику. А зря, а очень зря! Куда популярнее Ремарк с теми же военными романами, что опять же, грустно, ибо произведения Моравиа не менее достойным того, чтобы о них знали и чтобы их обсуждали.
В центре романа -  Италия времен Второй Мировой войны и ее жительница, бывшая крестьянка, уроженка Чочарии - лавочница Чезира и ее 18-летняя дочь Розетта. Довоенная жизнь Чезиры складывалась весьма успешно, из деревни она уехала в Рим, выйдя замуж за человека, к которому никогда не была привязана. В большом городе героиня имеет квартиру, ведет активную торговлю,  и со временем у нее рождается дочь, которую она любит всем сердцем и сравнивает ее с агентом, невинным и чистым. Чезира счастлива, ведь у нее есть все. Даже с приходом войны жизнь Чезиры не меняется в худшую сторону, а напротив, она видит в ней немало выгоды, занимаясь спекуляцией вместе со своей юной дочерью. Здесь читателю кажется, что Чезира довольно глупа в политике и безразлична к войне. Но постепенно, когда военные действия начинают непосредственно отражаться на жизни героини и ее дочери, мы замечаем изменения, ведь приходится приспосабливаться к совершенно иным условиям, которые диктует жизнь.
Этот роман о том, что люди, прошедшие войну, уже никогда не станут прежними, о том, что война забирает светлых и хороших людей, а воров и убийц оставляет в живых, о том, как трудно в военное время оставаться человеком и не превратится в животное, и конечно о том, как нелегко приходилось жить в войну женщинам и юным девушкам без надежного мужского плеча, без родни и дома.
И, наконец, нельзя не отметить, как плавно, доступно и нескучно пишет Моравиа! Это ведь немаловажное явление в чтении военного романа. Буду читать и дальше произведения автора, несомненно. И вам советую.

Tarakosha написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Еще раз про войну...

Главная героиня романа Альберто Моравиа - римлянка Чезире, родившаяся в местечке Чочария, рано вышедшая замуж и переехавшая жить в Рим к мужу. Буквально с первых страниц история, ведущаяся от её лица, захватывает и тебя в круговорот тяжелых событий и испытаний.

До последнего момента Чезире мало интересовала обстановка в стране, а уж тем более в мире. Круг её интересов был ограничен собственной лавкой, дочерью Розеттой, да мужем, пока тот не умер, но и то постольку-поскольку, так как не было взаимных чувств, да и погулять он любил.

Но на дворе 1943 год, вовсю идет Вторая мировая война, уже непосредственно затрагивающая интересы и жизнеспособность Италии, которая в сентябре заключает перемирие с Великобританией и США и капитулирует, чтобы позднее уже выступить против нацистской Германии.

В Риме оставаться становится опасно. И как не хочется его оставлять, но приходится уже думать не о торговле, а о спасении собственных жизней. И Чезире с дочерью отправляются подальше от бомбежек, немцев, в надежде пересидеть в горах эти страшные дни и спустя пару недель вернуться. Но кто-же знал, что все затянется на долгие тяжелые месяцы, полные лишений, неизвестности и опасностей, подстерегающих на каждом шагу ?

Тоже, как и везде, кто наживается на войне, другие выживают, деньги, еще вчера имевшие ценность, мгновенно обесцениваются, главным достоянием становятся продукты и возможность их достать, чтобы протянуть день, неделю, месяцы. Для простого человека, далекого от политики и международных отношений, важно в первую очередь окончание войны. И с приходом союзников связаны надежды на освобождение и возвращение жизни в прежнее русло. Только может ли она быть прежней ? Ведь из горнила войны еще никто не возвращался, не изменившись. Война меняет каждого, хочешь ты этого или нет.

Роман содержит много временных маркеров, связанных с политической и военной ситуацией в стране в то время. Упоминается и арест Муссолини, и приход союзников и их взаимодействие с населением Италии, отступление немцев и возвращение в разрушенный Рим Чезире и Розетты, на которых война и время наложило неумолимый отпечаток, чудовищно изменив их жизни и отношения.

Еще одна книга о том, как губительна война: убивающая, развращающая и отравляющая жизни. Делающая людей циничными, скорее способными на подлость и предательство, и не щадящая никого. И вчерашняя уверенность в завтрашнем дне становится пылью сегодня.

russian_cat написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Впервые мне попала в руки книга, которая бы рассказывала о Второй мировой с позиции Италии. Не с военной точки зрения, а именно вот так - от лица обычного человека "из народа". И это было интересное знакомство.

В эту книгу погружаешься легко и сразу. Пара страниц - и ты уже там, на улицах Рима, под жарким итальянским солнцем. В пока еще мирном городе. Но война уже идет, только простые жители ее пока не особенно ощущают.

Главная героиня этой книги - Чезира - простая полуграмотная женщина родом из деревни, содержащая в Риме небольшую лавочку. Все ее интересы сосредоточены на лавке, квартире и дочери Розетте. Чезира далека от политики, насколько это вообще возможно, и смена власти порой проходит для нее незамеченной: какая разница, кто у руля, Муссолини или кто-то другой, пока дела в ее лавке идут хорошо?

Когда началась война, она тоже не особенно расстроилась: стала ощущаться нехватка продуктов, а значит, можно продавать их выгоднее и зарабатывать хорошие деньги. Можно подумать, что Чезиру не интересует ничего, кроме наживы, но это не так. Она просто была настолько далека от происходящего, настолько не заглядывала в будущее, что вряд ли понимала, к чему все идет и лишь радовалась, что люди по какой-то причине скупают продукты за любые деньги, а значит, надо этим воспользоваться, пока есть возможность.

Кстати говоря, удивило, что люди, делавшие запасы продуктов, нисколько не скрывали этого и, напротив, готовы были хвастаться всем и каждому, даже абсолютно незнакомым людям, сколько у них всякого добра. И не боялись ведь. Ну да ладно, это к делу не относится.

Чезира из тех, кого сейчас назвали бы "сильная и независимая женщина", у нее нет никого, кроме дочери, и она должна обеспечить себе и ей безбедное существование. Она действительно больше всего ценит независимость, возможность жить в своей квартире, делать то, что она считает нужным и не идти на поводу ни у каких мужчин. Последних она держит от себя на расстоянии - ей никто не нужен.

Ей неплохо удавалось спекулировать на продуктах, но, тем не менее, она оказалась недальновидной, и, обеспечивая продуктами других, сама, когда начался голод, оказалась почти без еды. И тут в ней заговорил инстинкт или, если угодно, голос крови, который потянул Чезиру в родные места, поближе к родителям. Она была уверена, что уж там-то еды много, там можно будет пожить какое-то время, а когда "все это закончится", вернуться в Рим.

Однако, как оказалось, все только начинается, и Чезире с Розеттой придется пройти через многое, прежде чем у них снова появится надежда вернуться домой. Голод, бомбежки, жизнь в лохмотьях и практически в хлеву, встречи с самыми разными людьми. Изменится не только жизнь, но и они сами, причем во многом кардинально. Война есть война, она ни для кого не может пройти бесследно.

Некорректно, конечно, сравнивать "их голод" и "наш голод", а все-таки у меня не сложилось впечатления, что им грозила голодная смерть. Недоедали - да. Умирали от голода - нет. Все-таки хлеб с сыром или суп с фасолью и кусочком мяса каждый день - это, по меркам голодных времен, очень и очень даже. Особенно учитывая, что большую часть года у них были дешевые фрукты, да и всякой съедобной травы навалом. Но тут нужно учитывать, что им относительно неплохо жилось потому, что у Чезиры были деньги. И хоть они обесценивались с каждым днем войны, на них все же можно было купить многое - ночлег, еду, сведения, в конце концов. А вот как приходилось тем, у кого совсем ничего не было?.. А ведь таких людей гораздо больше.

Чезира, конечно, очень сильная героиня. Она никогда не сдается, всегда идет вперед, ее, кажется, ничто не может сломить и испугать. И в то же время она очень справедлива по натуре и иногда инстинктивно дает очень правильную оценку происходящим событиям, даже если не совсем понимает их. Чезира относится к тем людям, которые умеют в каждом человеке видеть прежде всего человека, личность, а не его национальность или социальный статус. В ней нет слепой ненависти к немцам или столь же слепой любви к землякам. Каждого человека она ценит по характеру и поступкам, твердо придерживаясь мнения, что в любой среде - неважно, итальянцы это, англичане, рабочие или синьоры - есть люди и хорошие, и плохие, слабые и сильные, добрые и не очень. А тем более в войну, когда человек может повести себя совсем по-другому, чем в мирное время, почувствовав вседозволенность и безнаказанность.

Война для всех большое испытание: чтобы узнать людей, надо видеть из во время войны, а не в мирные времена - не тогда, когда есть законы, уважение к другим людям и благочестие, а тогда, когда ничего этого нет и каждый человек проявляет свои наклонности, ничто не сдерживает его и он ни к чему не питает уважения.

Ее дочь Розетта - девушка совсем из другого теста. Главная черта ее натуры - покорность. Покорность матери и судьбе. Пойдем? Да, мама. Отдохнем немного? Как хочешь, мама. В ее жизни все решает Чезира, но не потому, что она мать-тиран и не дает дочери никакой свободы, а потому что Розетте будто бы все равно, что с ней происходит. Ей удобно, чтобы кто-то ею руководил. Она нежна, добра, искренна, бесконечно предана матери. Но, к сожалению, очень мало подготовлена к суровой реальности жизни, с которой ей предстоит столкнуться.

Но больше всего импонирует, конечно, Микеле. От его лица автор выражает свою позицию и свое отношение к войне. Микеле высказывает много простых и мудрых мыслей о нацизме, войне, политике, просто людях.

Вы знаете, что говорили эти же самые беженцы, которые теперь хнычут над своими домами, когда газеты сообщали, что наши самолеты бомбили какой-нибудь город противника? Я своими собственными ушами слышал, как они говорили, что если эти города бомбят, значит, они того и заслужили.

Война меняет всех. Но если кто-то становится вором и грабителем, наживаясь на чужом горе, кто-то пытается делать вид, будто происходящее его не касается, кто-то полностью теряет рассудок от страха, то есть и такие, кто открывает в себе силы защищать слабых, помогать другим, даже если самому немногим лучше.

Две женщины вместе пройдут через многие испытания, им придется пережить гибель друзей, предательство, боль, страх. И даже когда война закончится, испытания не закончатся вместе с ней. Но Чезира выдержит, ведь чочары так просто не сдаются. И своим дочерям не позволяют. Ведь, что бы ни произошло, нужно жить дальше. И только от тебя зависит, какой она будет, эта жизнь. Сможешь ли ты после всего, что с тобой случилось, остаться человеком.

kittymara написал(а) рецензию на книгу
Оценка:

Крушение иллюзий

Честно сказать, немного разочарована. В основном бессмысленной и ненужной затянутостью сюжета в середине книги. Бесконечно повторять по кругу, как голодовали и вообще мучились главгеша и ее дочь где-то там в горах в ожидании, когда свалят с копыт немцев - это очень сомнительное удовольствие. Зачем оно - малопонятно. Разве что издатель платил за количество страниц.

Сама главгерша вызывала непреходящее раздражение самолюбованием и самоуверенной тупостью. Но, в принципе, описана хорошо. Наглая, высокомерная, неумная торгашка, не видящая дальше своего носа и думающая лишь о том, как бы набить свою мошну. И кто там будет у власти пофигу, лишь бы не страдала торговля. А вот про свой и дочерний рот не подумала. Вообще непонятно, как якобы прожженная торгашка не сообразила, что необходимо оставить продуктовые запасы и для себя в том числе.
Ну, и оказалась в результате в пролете, поэтому побежала из рима на родину в надежде прокормиться, а там с продуктами тоже напряженка. И началось бесконечное повторение, о котором я написала выше.

Но они, в принципе, нормально пристроились к сыну одного из богатеев, и когда у них закончились последние монеты, заработанные бессовестной спекуляцией, то дурачок обворовывал ради их желудков свою семью.
Причем, главгерша описывает этого сына как чуть ли не святого. Он там морализаторствовал по самые уши, неистово критиковал папашу и при этом не стеснялся жрать его припасы, аж за ушами трещало. А когда обокрал семью, то трусливо позволил свалить вину на других людей. Но в финале таки проявил настоящее геройство. В человеке всякое гнездится, ага.

Ну, а главгерша напоследок таки вынесла напрочь, когда ее дочь изнасиловали марокканцы, бывшие в составе союзных войск. Они тогда неслабо прошлись по италии, была просто волна насилия.
В общем, дочь у нее училась при монастыре, и была вся такая типа невинная овечка, верующая в христа. А опосля трагедии резко превратилась в проститутку и принялась зарабатывать на чулочки и прочие причиндалы своим телом. И заявила мамаше, что ей нравится секс, и она будет заниматься тем, чем нравится.

И, значит, главгерша считала, что это такая душевная травма у дочери. Ну, травма-то, конечно, была. Но не мешает слушать, когда люди что-то говорят. И если они говорят, что им нравится секс, то не была ли личина овечки маской, плодами воспитания, вдалбливания в голову ребенка определенных идей и ценностей.
А когда случилась трагедия, то проявилась истинная натура девицы. Ибо от осинки черта с два родятся апельсинки. И ежели папаша - кобель и пьянь, а мамаша - торгашка и спекулянтка, поклоняющаяся мошне больше чем иконе, а девочка живет не только в монастыре, но и дома, и видит родительскую бытовуху... То рано или поздно природа возьмет свое и поборет любое, самое идеальное воспитание.
Но, в принципе, ясно-понятно, почему главгерша предпочитала видеть ситуацию в устраивающем ее свете. Обидно, когда всю жизнь положил на то, чтобы вырастить чистую, как монастырскую слезу, дочь, а она взяла и пошла по рукам.

Концовка, ну концовка такая... жизненная. Главгерша не упустила свое, то есть в очередной раз набила мошну, но тут же раскаялась и решила вернуть деньги, в чем я сильно сомневаюсь, ибо они ехали в рим, а там голод и безнадега. Так что деньги быстро закончатся, но, закрывая книгу, я не сомневалась, что они не пропадут с новой профессией дочери.

И можно было бы написать, что книга о простых людях, которые пострадали в войне, и там были такие бедняги. Да только я никак не могу отнести к их числу главгершу с ее дочерью. Ибо они сначала спекулировали и имели финансы для выживания, а после постоянно к кому-то прилеплялись и их выручали. Так что лишь насилие над дочерью было, пожалуй, самым ужасным. А, ну и крушение иллюзий и золотой мечты о невинной овечке, конечно же, тоже.

Прочитано в рамках игры "Мужчина и женщина" и в рамках чтения в клубе "Читаем классику вместе".

admin добавил цитату 1 год назад
Война переворачивает и уничтожает все — не только то, что мы видим, но и то, чего мы не можем видеть, хотя оно и существует.
admin добавил цитату 1 год назад
На голодный желудок красота на ум не идет, потому что голод заставляет думать о себе, и красота кажется тогда обманом или еще хуже - насмешкой.
admin добавил цитату 1 год назад
А день был такой прекрасный, такой спокойный и жаркий, настоящий деревенский денек. "Вот она какая, война, - подумала я, - все кажется обычным, а на самом деле где-то в глубине прополз червь войны, людей охватил страх, и они бежали, а поля - будто им все равно - продолжают родить плоды, зерно, травы, словно на свете ничего не осталось".
admin добавил цитату 1 год назад
...Война - это великое испытание; люди проверяются на войне, а не в мирной жизни - не тогда, когда существуют законы, уважение к окружающим и страх Божий, а когда от всего этого и следа не остается, каждый поступает, как ему подсказывает его истинная натура, уже не сдерживаемая никакой уздой.
admin добавил цитату 1 год назад
...бесполезно пытаться заставить понять тех, кто все равноникогда ничего не поймет.